סֵפֶר חֲבַקּוּק
הַמַּשָׂא֙ אאאֲשֶׁ֣ר חָזָ֔ה חֲבַקּ֖וּק הַנָּבִֽיא׃ עַדב־אָ֧נָה יְהוָ֛ה שִׁוַּ֖עְתִּי וְלֹ֣א תִשְׁמָ֑ע אֶזְעַ֥ק אֵלֶ֛יךָ חָמָ֖ס וְלֹ֥א תוֹשִֽׁיעַ׃ לָ֣מָּה גתַרְאֵ֤נִי אָ֨וֶן֙ וְעָמָ֣ל תַּבִּ֔יט וְשֹׁ֥ד וְחָמָ֖ס לְנֶגְדִּ֑י וַיְהִ֧י רִ֦יב וּמָד֖וֹן יִשָּֽׂא׃ עַלד־כֵּן֙ תָּפ֣וּג תּוֹרָ֔ה וְלֹֽא־יֵצֵ֥א לָנֶ֖צַח מִשְׁפָּ֑ט כִּ֤י רָשָׁע֙ מַכְתִּ֣יר אֶת־הַצַּדִּ֔יק עַל־כֵּ֛ן יֵצֵ֥א מִשְׁפָּ֖ט מְעֻקָּֽל׃ רְא֤וּ הבַגּוֹיִם֙ וְֽהַבִּ֔יטוּ וְהִֽתַּמְּה֖וּ תְּמָ֑הוּ כִּי־פֹ֨עַל֙ פֹּעֵ֣ל בִּֽימֵיכֶ֔ם לֹ֥א תַאֲמִ֖ינוּ כִּ֥י יְסֻפָּֽר׃ כִּֽיו־הִנְנִ֤י מֵקִים֙ אֶת־הַכַּשְׂדִּ֔ים הַגּ֖וֹי הַמַּ֣ר וְהַנִּמְהָ֑ר הַֽהוֹלֵךְ֙ לְמֶרְחֲבֵי־אֶ֔רֶץ לָרֶ֖שֶׁת מִשְׁכָּנ֥וֹת לֹּא־לֽוֹ׃ אָיֹ֥ם זוְנוֹרָ֖א ה֑וּא מִמֶּ֕נּוּ מִשְׁפָּט֥וֹ וּשְׂאֵת֖וֹ יֵצֵֽא׃ וְקַלּ֨וּ חמִנְּמֵרִ֜ים סוּסָ֗יו וְחַדּוּ֙ מִזְּאֵ֣בֵי עֶ֔רֶב וּפָ֖שׁוּ פָּֽרָשָׁ֑יו וּפָֽרָשָׁיו֙ מֵרָח֣וֹק יָבֹ֔אוּ יָעֻ֕פוּ כְּנֶ֖שֶׁר חָ֥שׁ לֶאֱכֽוֹל׃ כֻּלֹּה֙ טלְחָמָ֣ס יָב֔וֹא מְגַמַּ֥ת פְּנֵיהֶ֖ם קָדִ֑ימָה וַיֶּאֱסֹ֥ף כַּח֖וֹל שֶֽׁבִי׃ וְהוּא֙ יבַּמְּלָכִ֣ים יִתְקַלָּ֔ס וְרֹזְנִ֖ים מִשְׂחָ֣ק ל֑וֹ ה֚וּא לְכָל־מִבְצָ֣ר יִשְׂחָ֔ק וַיִּצְבֹּ֥ר עָפָ֖ר וַֽיִּלְכְּדָֽהּ׃ אָ֣ז יאחָלַ֥ף ר֛וּחַ וַֽיַּעֲבֹ֖ר וְאָשֵׁ֑ם ז֥וּ כֹח֖וֹ לֵאלֹהֽוֹ׃ הֲל֧וֹא יבאַתָּ֣ה מִקֶּ֗דֶם יְהוָ֧ה אֱלֹהַ֛י קְדֹשִׁ֖י לֹ֣א נָמ֑וּת יְהוָה֙ לְמִשְׁפָּ֣ט שַׂמְתּ֔וֹ וְצ֖וּר לְהוֹכִ֥יחַ יְסַדְתּֽוֹ׃ טְה֤וֹר יגעֵינַ֨יִם֙ מֵרְא֣וֹת רָ֔ע וְהַבִּ֥יט אֶל־עָמָ֖ל לֹ֣א תוּכָ֑ל לָ֤מָּה תַבִּיט֙ בּֽוֹגְדִ֔ים תַּחֲרִ֕ישׁ בְּבַלַּ֥ע רָשָׁ֖ע צַדִּ֥יק מִמֶּֽנּוּ׃ וַתַּעֲשֶׂ֥ה ידאָדָ֖ם כִּדְגֵ֣י הַיָּ֑ם כְּרֶ֖מֶשׂ לֹא־מֹשֵׁ֥ל בּֽוֹ׃ כֻּלֹּה֙ טובְּחַכָּ֣ה הֵֽעֲלָ֔ה יְגֹרֵ֣הוּ בְחֶרְמ֔וֹ וְיַאַסְפֵ֖הוּ בְּמִכְמַרְתּ֑וֹ עַל־כֵּ֖ן יִשְׂמַ֥ח וְיָגִֽיל׃ עַלטז־כֵּן֙ יְזַבֵּ֣חַ לְחֶרְמ֔וֹ וִֽיקַטֵּ֖ר לְמִכְמַרְתּ֑וֹ כִּ֤י בָהֵ֨מָּה֙ שָׁמֵ֣ן חֶלְק֔וֹ וּמַאֲכָל֖וֹ בְּרִאָֽה׃ הַ֥עַל יזכֵּ֖ן יָרִ֣יק חֶרְמ֑וֹ וְתָמִ֛יד לַהֲרֹ֥ג גּוֹיִ֖ם לֹ֥א יַחְמֽוֹל׃ ס         עַלבא־מִשְׁמַרְתִּ֣י אֶעֱמֹ֔דָה וְאֶֽתְיַצְּבָ֖ה עַל־מָצ֑וֹר וַאֲצַפֶּ֗ה לִרְאוֹת֙ מַה־יְדַבֶּר־בִּ֔י וּמָ֥ה אָשִׁ֖יב עַל־תּוֹכַחְתִּֽי׃ וַיַּעֲנֵ֤נִי ביְהוָה֙ וַיֹּ֔אמֶר כְּת֣וֹב חָז֔וֹן וּבָאֵ֖ר עַל־הַלֻּח֑וֹת לְמַ֥עַן יָר֖וּץ ק֥וֹרֵא בֽוֹ׃ כִּ֣י גע֤וֹד חָזוֹן֙ לַמּוֹעֵ֔ד וְיָפֵ֥חַ לַקֵּ֖ץ וְלֹ֣א יְכַזֵּ֑ב אִם־יִתְמַהְמָהּ֙ חַכֵּה־ל֔וֹ כִּֽי־בֹ֥א יָבֹ֖א לֹ֥א יְאַחֵֽר׃ הִנֵּ֣ה דעֻפְּלָ֔ה לֹא־יָשְׁרָ֥ה נַפְשׁ֖וֹ בּ֑וֹ וְצַדִּ֖יק בֶּאֱמוּנָת֥וֹ יִחְיֶֽה׃ וְאַף֙ הכִּֽי־הַיַּ֣יִן בּוֹגֵ֔ד גֶּ֥בֶר יָהִ֖יר וְלֹ֣א יִנְוֶ֑ה אֲשֶׁר֩ הִרְחִ֨יב כִּשְׁא֜וֹל נַפְשׁ֗וֹ וְה֤וּא כַמָּ֨וֶת֙ וְלֹ֣א יִשְׂבָּ֔ע וַיֶּאֱסֹ֤ף אֵלָיו֙ כָּל־הַגּוֹיִ֔ם וַיִּקְבֹּ֥ץ אֵלָ֖יו כָּל־הָעַמִּֽים׃ הֲלוֹאו־אֵ֣לֶּה כֻלָּ֗ם עָלָיו֙ מָשָׁ֣ל יִשָּׂ֔אוּ וּמְלִיצָ֖ה חִיד֣וֹת ל֑וֹ וְיֹאמַ֗ר ה֚וֹי הַמַּרְבֶּ֣ה לֹּא־ל֔וֹ עַד־מָתַ֕י וּמַכְבִּ֥יד עָלָ֖יו עַבְטִֽיט׃ הֲל֣וֹא זפֶ֗תַע יָק֨וּמוּ֙ נֹשְׁכֶ֔יךָ וְיִקְצ֖וּ מְזַעְזְעֶ֑יךָ וְהָיִ֥יתָ לִמְשִׁסּ֖וֹת לָֽמוֹ׃ כִּֽי חאַתָּ֤ה שַׁלּ֨וֹתָ֙ גּוֹיִ֣ם רַבִּ֔ים יְשָׁלּ֖וּךָ כָּל־יֶ֣תֶר עַמִּ֑ים מִדְּמֵ֤י אָדָם֙ וַחֲמַס־אֶ֔רֶץ קִרְיָ֖ה וְכָל־יֹ֥שְׁבֵי בָֽהּ׃ פ
ה֗וֹי טבֹּצֵ֛עַ בֶּ֥צַע רָ֖ע לְבֵית֑וֹ לָשׂ֤וּם בַּמָּרוֹם֙ קִנּ֔וֹ לְהִנָּצֵ֖ל מִכַּף־רָֽע׃ יָעַ֥צְתָּ יבֹּ֖שֶׁת לְבֵיתֶ֑ךָ קְצוֹת־עַמִּ֥ים רַבִּ֖ים וְחוֹטֵ֥א נַפְשֶֽׁךָ׃ כִּייא־אֶ֖בֶן מִקִּ֣יר תִּזְעָ֑ק וְכָפִ֖יס מֵעֵ֥ץ יַעֲנֶֽנָּה׃ פ
ה֛וֹי יבבֹּנֶ֥ה עִ֖יר בְּדָמִ֑ים וְכוֹנֵ֥ן קִרְיָ֖ה בְּעַוְלָֽה׃ הֲל֣וֹא יגהִנֵּ֔ה מֵאֵ֖ת יְהוָ֣ה צְבָא֑וֹת וְיִֽיגְע֤וּ עַמִּים֙ בְּדֵי־אֵ֔שׁ וּלְאֻמִּ֖ים בְּדֵי־רִ֥יק יִעָֽפוּ׃ כִּ֚י ידתִּמָּלֵ֣א הָאָ֔רֶץ לָדַ֖עַת אֶת־כְּב֣וֹד יְהוָ֑ה כַּמַּ֖יִם יְכַסּ֥וּ עַל־יָֽם׃ ס         ה֚וֹי טומַשְׁקֵ֣ה רֵעֵ֔הוּ מְסַפֵּ֥חַ חֲמָתְךָ֖ וְאַ֣ף שַׁכֵּ֑ר לְמַ֥עַן הַבִּ֖יט עַל־מְעוֹרֵיהֶֽם׃ שָׂבַ֤עְתָּ טזקָלוֹן֙ מִכָּב֔וֹד שְׁתֵ֥ה גַם־אַ֖תָּה וְהֵֽעָרֵ֑ל תִּסּ֣וֹב עָלֶ֗יךָ כּ֚וֹס יְמִ֣ין יְהוָ֔ה וְקִיקָל֖וֹן עַל־כְּבוֹדֶֽךָ׃ כִּ֣י יזחֲמַ֤ס לְבָנוֹן֙ יְכַסֶּ֔ךָּ וְשֹׁ֥ד בְּהֵמ֖וֹת יְחִיתַ֑ן מִדְּמֵ֤י אָדָם֙ וַחֲמַס־אֶ֔רֶץ קִרְיָ֖ה וְכָל־יֹ֥שְׁבֵי בָֽהּ׃ ס         מָֽהיח־הוֹעִ֣יל פֶּ֗סֶל כִּ֤י פְסָלוֹ֙ יֹֽצְר֔וֹ מַסֵּכָ֖ה וּמ֣וֹרֶה שָּׁ֑קֶר כִּ֣י בָטַ֞ח יֹצֵ֤ר יִצְרוֹ֙ עָלָ֔יו לַעֲשׂ֖וֹת אֱלִילִ֥ים אִלְּמִֽים׃ ס         ה֣וֹי יטאֹמֵ֤ר לָעֵץ֙ הָקִ֔יצָה ע֖וּרִי לְאֶ֣בֶן דּוּמָ֑ם ה֣וּא יוֹרֶ֔ה הִנֵּה־ה֗וּא תָּפוּשׂ֙ זָהָ֣ב וָכֶ֔סֶף וְכָל־ר֖וּחַ אֵ֥ין בְּקִרְבּֽוֹ׃ וַֽיהוָ֖ה כבְּהֵיכַ֣ל קָדְשׁ֑וֹ הַ֥ס מִפָּנָ֖יו כָּל־הָאָֽרֶץ׃ פ
תְּפִלָּ֖ה אגלַחֲבַקּ֣וּק הַנָּבִ֑יא עַ֖ל שִׁגְיֹנֽוֹת׃ יְהוָ֗ה בשָׁמַ֣עְתִּי שִׁמְעֲךָ֮ יָרֵאתִי֒ יְהוָ֗ה פָּֽעָלְךָ֙ בְּקֶ֤רֶב שָׁנִים֙ חַיֵּ֔יהוּ בְּקֶ֥רֶב שָׁנִ֖ים תּוֹדִ֑יעַ בְּרֹ֖גֶז רַחֵ֥ם תִּזְכּֽוֹר׃ אֱל֨וֹהַ֙ גמִתֵּימָ֣ן יָב֔וֹא וְקָד֥וֹשׁ מֵֽהַר־פָּארָ֖ן סֶ֑לָה כִּסָּ֤ה שָׁמַ֨יִם֙ הוֹד֔וֹ וּתְהִלָּת֖וֹ מָלְאָ֥ה הָאָֽרֶץ׃ וְנֹ֨גַהּ֙ דכָּא֣וֹר תִּֽהְיֶ֔ה קַרְנַ֥יִם מִיָּד֖וֹ ל֑וֹ וְשָׁ֖ם חֶבְי֥וֹן עֻזֹּֽה׃ לְפָנָ֖יו היֵ֣לֶךְ דָּ֑בֶר וְיֵצֵ֥א רֶ֖שֶׁף לְרַגְלָֽיו׃ עָמַ֣ד ו׀ וַיְמֹ֣דֶד אֶ֗רֶץ רָאָה֙ וַיַּתֵּ֣ר גּוֹיִ֔ם וַיִּתְפֹּֽצְצוּ֙ הַרְרֵי־עַ֔ד שַׁח֖וּ גִּבְע֣וֹת עוֹלָ֑ם הֲלִיכ֥וֹת עוֹלָ֖ם לֽוֹ׃ תַּ֣חַת זאָ֔וֶן רָאִ֖יתִי אָהֳלֵ֣י כוּשָׁ֑ן יִרְגְּז֕וּן יְרִיע֖וֹת אֶ֥רֶץ מִדְיָֽן׃ ס         הֲבִנְהָרִים֙ חחָרָ֣ה יְהוָ֔ה אִ֤ם בַּנְּהָרִים֙ אַפֶּ֔ךָ אִם־בַּיָּ֖ם עֶבְרָתֶ֑ךָ כִּ֤י תִרְכַּב֙ עַל־סוּסֶ֔יךָ מַרְכְּבֹתֶ֖יךָ יְשׁוּעָֽה׃ עֶרְיָ֤ה טתֵעוֹר֙ קַשְׁתֶּ֔ךָ שְׁבֻע֥וֹת מַטּ֖וֹת אֹ֣מֶר סֶ֑לָה נְהָר֖וֹת תְּבַקַּע־אָֽרֶץ׃ רָא֤וּךָ ייָחִ֨ילוּ֙ הָרִ֔ים זֶ֥רֶם מַ֖יִם עָבָ֑ר נָתַ֤ן תְּהוֹם֙ קוֹל֔וֹ ר֖וֹם יָדֵ֥יהוּ נָשָֽׂא׃ שֶׁ֥מֶשׁ יאיָרֵ֖חַ עָ֣מַד זְבֻ֑לָה לְא֤וֹר חִצֶּ֨יךָ֙ יְהַלֵּ֔כוּ לְנֹ֖גַהּ בְּרַ֥ק חֲנִיתֶֽךָ׃ בְּזַ֖עַם יבתִּצְעַד־אָ֑רֶץ בְּאַ֖ף תָּד֥וּשׁ גּוֹיִֽם׃ יָצָ֨אתָ֙ יגלְיֵ֣שַׁע עַמֶּ֔ךָ לְיֵ֖שַׁע אֶת־מְשִׁיחֶ֑ךָ מָחַ֤צְתָּ רֹּאשׁ֙ מִבֵּ֣ית רָשָׁ֔ע עָר֛וֹת יְס֥וֹד עַד־צַוָּ֖אר סֶֽלָה׃ פ
נָקַ֤בְתָּ ידבְמַטָּיו֙ רֹ֣אשׁ פרזו פְּרָזָ֔יו יִסְעֲר֖וּ לַהֲפִיצֵ֑נִי עֲלִ֣יצֻתָ֔ם כְּמוֹ־לֶאֱכֹ֥ל עָנִ֖י בַּמִּסְתָּֽר׃ דָּרַ֥כְתָּ טובַיָּ֖ם סוּסֶ֑יךָ חֹ֖מֶר מַ֥יִם רַבִּֽים׃ שָׁמַ֣עְתִּי טז׀ וַתִּרְגַּ֣ז בִּטְנִ֗י לְקוֹל֙ צָלֲל֣וּ שְׂפָתַ֔י יָב֥וֹא רָקָ֛ב בַּעֲצָמַ֖י וְתַחְתַּ֣י אֶרְגָּ֑ז אֲשֶׁ֤ר אָנ֨וּחַ֙ לְי֣וֹם צָרָ֔ה לַעֲל֖וֹת לְעַ֥ם יְגוּדֶֽנּוּ׃ כִּֽייז־תְאֵנָ֣ה לֹֽא־תִפְרָ֗ח וְאֵ֤ין יְבוּל֙ בַּגְּפָנִ֔ים כִּחֵשׁ֙ מַעֲשֵׂה־זַ֔יִת וּשְׁדֵמ֖וֹת לֹא־עָ֣שָׂה אֹ֑כֶל גָּזַ֤ר מִמִּכְלָה֙ צֹ֔אן וְאֵ֥ין בָּקָ֖ר בָּרְפָתִֽים׃ וַאֲנִ֖י יחבַּיהוָ֣ה אֶעְל֑וֹזָה אָגִ֖ילָה בֵּאלֹהֵ֥י יִשְׁעִֽי׃ יְהוִ֤הּ יטאֲדֹנָי֙ חֵילִ֔י וַיָּ֤שֶׂם רַגְלַי֙ כָּֽאַיָּל֔וֹת וְעַ֥ל בָּמוֹתַ֖י יַדְרִכֵ֑נִי לַמְנַצֵּ֖חַ בִּנְגִינוֹתָֽי׃
Júda1 bűnei.Ez1 a terhes Prófétzia, mellyet látott Habakuk Próféta. Mennyi2 ideje vagyon, Uram, hogy kiáltok : és nem hallgatsz meg ? Untatlak téged az ember között való törvénytelen hatalomért ; és nem szabaditasz meg ? Miért3 hagyod néznem a hamisságot, és miért nézeted velem a nyomorgatást ? A ragadozás és a hatalom miért vagyon előttem ? és miért vagyon előttem a ki pert és versengést támaszt ? Annakokáért4 nincsen becsületi az Isten törvényének, és soha az igazság elő nem mehet ; mert az Istentelen körülveszi az igazat, azért lészen a hamis itélet. Büntetés a káldeusok által.Tekintsenek5 a pogányokra és nézzétek meg, és csudálkozással csudálkozzatok : mert olly dolgot cselekeszem a ti időtökben, mellyet ha beszénének nem hinnétek azt. Mert6 ímé én feltámasztom a Káldeusokat, a kegyetlen és vakmerő nemzetséget, melly eljárja a ti földeteknek szélességét, hogy elfoglalja a nem ő hajlékait. Rettenetes7 és iszonyu nemzetség ez, mellytől származik e népek itéleti és rabságra való vitele. Mellynek8 lovai gyorsabbak a párduczoknál, és kegyetlenebbek az estve járó éh farkasoknál : mellynek lovagjai igen sokak, és az ő lovagjai messzünnen jőnek, gyorsan repülnek, mint a dögre siető saskeselyü. Az9 az egész sokaság a ragadományért jő : az ő orczájoknak tekinteti, hasonló a napkeleti száraztó szélhez, és számtalan rabot gyüjt mint a fövenyet. És10 e nép a Királyokat neveti, és a Fejedelmek néki csufságok, minden erősséget megnevet és töltést csinál az ellen és megveszi azt. Akkor11 elváltozik az ő szive, és meghaladván a czélt gonoszul cselekeszik, és ezt az ő erejét az ő bálvány Istenének tulajdonitja. A próféta imája és panasza.Avagy12 nem öröktől fogva való vagy é te ? Az Úr én Istenem, én Szentem ; nem veszünk el, Uram az itéletre rendelted őtet, és te én erősségem, a mi dorgálásunkra választottad őtet. Tisztábbak13 a te szemeid, hogynem mint a gonoszságra nézhetnél, és az embereknek nyomorgatásokat nem nézheted : Miért tekintesz tehát a hitetlenekre ? és elhallgatod, mikor az istentelen elnyeli az ő nálánál igazabbat ? Ollyanokká14 tészed az embereket mint a tenger halait, és a csuszómászó férget, mellynek nincsen vezére. Mindenestől15 az ő horgával kivonsza, bégyüjti azokat az ő gyalomjába, és bétakaritja azokat az ő hálójába ; annakokáért örül és tapsol annak. Azokáért16 áldozik az ő gyalomjának, és jóillatot tészen az ő hálójának ; mert ezek által vagyon az ő kövér része, és az ő jóllakása. Valyon17 azért kiterjeszti é az ő gyalmát, és szorgalmatos lészen é a népeknek öldöklésekben, hogy semit ne kedvezzen ? Vígasztalás2 a hit számára.Mikor1 az én állóhelyemben állanék, és állanék az erősségben, és szorgalmatosan vigyáznék annak meglátására mit szólna nékem az Úr, és mit kellene felelnem az én dorgálásom után : Felele2 nékem az Úr mondván : Ird meg e látást tettetes betükkel e táblákra, hogy az olvasó szabadon olvashassa azt : Mert3 a látás még bionyos időre halasztatott, és végezetre szól, és meg nem csal : ha késéndik, várjad azt : mert kétség nélkül meglészen, és nem késik. Ímé4 a kinek lelke nem igaz ő benne, felfuvalkodik ; az igaz ember pedig az ő hitivel él. Jövendölés a kevélyek romlásáról. A káldeusok bűnei.Annakokáért5 mivelhogy porba merülvén vétkezik a kevély ember, a ki nem nyughatik egy helyben ; és eltátja az ő torkát mint a koporsó, és hasonló a halálhoz, melly nem elégeszik meg, és minden nemzetségeket magához gyüjt. Avagy6 nem költik é őtet mindnyájan e népek példabeszédbe, és nem szólnak é ő róla mese fejtéssel ? ezt mondván : Jaj annak, a ki gazdagitja magát a máséból ; valyon meddig tart az ? és annak is jaj, a ki sűrü sárt gyüjt maga fejére ! Avagy7 nem támadnak é hirtelen, kik tégedet mardossanak, és felébredjenek a kik tégedet megháboritsanak, hogy ők tégedet eltapodjanak. Mivelhogy8 te megfosztottál sok nemzetséget : megfosztnak tégedet a népnek maradékai, az embereknek ártatlan vérekért, és a föld népén, a városon és annak minden lakóin tett hatalmasságodért. Jaj9 annak, a ki gonoszul a másét kivánja az ő házának öregbitéséért, hogy magas fészket rakhasson magának, hogy megszabadulhasson a veszedelemtől. A10 te házadnak gyalázatjára tartottál tanácsot, mikor sok népeket vesztettél volt, és vétkeztél a mgad lelke ellen. Mert11 a kövek a kőfalakból te ellened kiáltnak, és a fa épitésekből a gerendák ellened bizonyságot tésznek. Jaj12 annak, a ki várost épit vérrel, és a ki várost készit álnoksággal ! Avagy13 imé a Seregeknek Urától nem jő é bosszuállás ? Annakokáért a népek tüzre épitenek ; és hijába munkálkodnak a nemzetségek. Mert14 az Úr dicsőségének esméretivel bételik a föld, miképen a vizek a tengernek mélységét béboritják. Jaj15 annak, a ki megitatja az ő felebarátját, és a ki reá erősödöl, hogy megrészegitsed őtet, hogy az ő szemérmeket láthassad : Gyalázattal16 megrakodol a dicsőgé helyébe : iszol te is, és megmezitelenittetel ; mert te reád fordul az Úr joggkezének pohara, és gyalázatos okádás esik a te dicsőségedre. Mert17 a Libánuson tett hatalmad, és annak vadainak elprédáltatások, melly azokat elrettentette, az veszt el tégedet, az embernek véreknek kiontatásáért, és a földön, a városon és annak minden lakóin tett hatalmadért. Mit18 használ néked a faragott kép, hogy annak faragója kifaragta azt, vagy az öntött kép, melly hazugságra tanit : mivelhogy bizik annak faragója az ő csinálmányában, hogy néma bálványokat csináljon ? Jaj,19 a ki a fának ezt mondja : Serkenj fel ; és a néma kőnek : Ébredj fel ! Avagy tanithat é az ? Ímé béborittatott arannyal és ezüsttel, de semmi lélek nincs benne. Az20 Úr pedig az ő szentséges templomában vagyon ! Rettegje azért őtet mind az egész föld népe ! A3 próféta öröm- és bizalomteljes imája.Habakuk1 Próféta könyörgése, a tudatlanságnak bünéért. Uram,2 hallám a te fenyegető beszédedet, és megrettenék : Uram a te munkádat az ő esztendejének közepette, mondom, jelentsd meg irgalmasságodat, haragodban irgalmasságodról emlékezzél meg ! Az3 Isten a Témán hegyéről kimutatá magát, és a szent Isten a Parán hegyéről, Sélah. Béfogá az egeket az ő dicsősége, és az ő dicséretével rakva a föld. És4 az ő fényessége ollyan volt, mint a napnak világossága, és ő mellette az ő szarvai ; és abban rejtetett el az ő erőssége. Az5 ő orczája előtt döghalál jár vala és lábai előtt tüzes kelések járnak vala. Felálla6 az Isten, és elosztá a földet ; reájok tekintett és elolvasztotta a Pogányokat ; megfélemlettek a kikéi valának az örökkévaló hegyek, megaláztattak a kikéi valának az örökkévaló halmok ; örökké valók az ő útai. Láttam7 a Khúsán sátorinak romlásokat, a Midián földének kárpitjai reszkedtek. Avagy8 a folyóvizek ellen gerjedett vala é fel a te haragod, Uram ? avagy a tenger ellen é ? mikor ülnél a te lovaidon, és a te szabaditó szekereiden. A9 vizek folyásinak helyek megjelentetett a kézived által, a Zsidó nemzetségnek tett esküvésid és beszéded által, Sélah ! és a földnek folyóvizeit ketté választád. Látának10 tégedet és megrémülének a hegyek : a vizeknek soksága elméne : a tengernek mélysége szót ada néked, és az ő kezeit felemelé. A11 nap és a hold megállának az ő helyekben ; a napnak vilgánál nyilaid leszállottak, és annak fényességénél a te villogó kopjád. Haragodban12 megtapodtad a földet, búsultodban megcsépléd a pogányokat. Kitámadál13 a te népednek szabaditására, a te népednek szabaditására mondom, a te Krisztusoddal ; megrontád a főt a hitetleneknek házában, és megmutatád a fundamentomot mind a nyakáig, Sélah. Az14 ő sereginek fejeket általverted az ő fegyverével ; mint a forgószél ugy támadtak vala az én veszedelmemre, és örvendeznek vala mint a kik titkon a szegénynek rontására feltámadnak. A15 te lovaiddal tapodtattad a tengert ; a mélységes vizeknek rakásokat. Hallám,16 és megrettene az én szivem, a te szódra ajakim is reszkettek : az én csontaimra rothadás szálla, és magamban megháborodám : mindazáltal nyugoszom a nyomoruságnak napján, mikor az ellenség sereggel jő fel e nép ellen, hogy azt elrabolja. Mert17 a figefa nem virágzik, és semmi gyümölcs nem lészen a szőlőkben, megcsal az olajfának munkája, és a mezők élést nem teremnek, kivesz a juh az akolból, és nem lészen ökör az istállóban. Én18 pedig az Úrban örvendezek, és vigadok az én szabaditó Istenemben. Az19 Úr Iten az én erősségem, ki az én lábaimat ollyanokká tészi mint a nőstény szarvasokéi, és az én magas helyeimen jártat engemet. Akkor is háláadó dicséretet éneklek vigasságtevő szerszámokban.